Anatomie der totalitären Gewalt
Von DAU nach Babi Jar
DOI:
https://doi.org/10.17892/app.2022.00014.312Schlagworte:
Kora Landau-Drobanceva, Lev Landau, Il’ja Chržanovskij, Sergej Loznica, Charkiw, Institut für Physik und Technologie in Charkiw, DAU, Holocaust, Babi Yar, Erinnerungspolitik, Postkolonialismus, Ethik der Filmproduktion, Berlinale, OligarchenAbstract
Dieser Artikel analysiert den Kontext, die Entwicklung und die Auswirkungen von Il’ja Chržanovskij DAU-Projekt. DAU wurde 2007-2010 in der Ukraine begonnen, blieb aber bis zum Frühjahr 2020, als die Weltpremiere eines seiner Produkte, DAU. Natasha, stattfand, durch ukrainische Filmkritiker und Kulturologen unbeachtet. Zu dieser Zeit leitete Chržanovskij bereits das von russischen und ukrainischen Oligarchen finanzierte Holocaust-Gedenkzentrum Babyn Jar Holocaust Memorial Centre, doch auch hierauf reagierte die Presse nicht. Dieser Artikel wurde im Frühjahr 2020 eigens für die ukrainische Zeitung Leviy Bereg geschrieben und rief in der Ukraine ein breites Echo hervor. Offene Briefe von Vertretern der ukrainischen Intelligenz und der jüdischen Gemeinde an die ukrainische Regierung und den Präsidenten forderten die Absetzung von Chržanovskij , dem vorgeworden wurde, zum Dreh von DAU russische Neonazis eingeladen zu haben, blieben von den Behörden jedoch unbeantwortet. Angesehene Vertreter der ukrainischen Zivilgesellschaft und der Wissenschaftler wiesen auf die Gefahren der Finanzierung des Memorial-Projekts durch russisches Kapital und die Unzulässigkeit der Übertragung ethisch umstrittener Produktionsmethoden von DAU auf den Bereich des Holocaust-Gedenkens hin. Chržanovskijs umstrittene Figur löste in der Ukraine eine öffentliche Debatte aus, die die Frage nach dem postkolonialen Erbe in den Geisteswissenschaften, der Politik und der Kultur aufwarf. Der Artikel wurde für Apparatus erheblich überarbeitet und erscheint in drei Sprachen: Ukrainisch, Russisch und Englisch.
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